Kurt Lewin ha lasciato in eredità alla Psicologia, oltre ad importanti strumenti come il T-Group e l'Action-Research, un paradigma concettuale molto generativo: la Teoria del Campo. Tutta la vita e la ricerca di Lewin sono state sempre ispirate all'istanza di intervenire nella questione ebraica e nei conflitti inter-razziali in genere. Dopo il Convegno per il 50° anniversario della morte, ARIPS vuole esplorare la vitalità del pensiero lewiniano in relazione ai problemi politici e sociali odierni.

La Politica oggi è in una condizione paradossale: al centro del dibattito per la sua assenza. Da una parte si denuncia il declino della politica, accelerato dalla globalizzazione e da un'apparente "fine della Storia". Dall'altra è evidente una levitazione del dibattito politico, quasi l'incubazione di uno stato nascente ancora alla ricerca di un centro da cui irradiarsi. La psicologia, e in particolare l'approccio lewiniano, hanno qualcosa da dire sulle questioni della polis oggi?

Il Futuro è il paradigma rimosso del XXI secolo. L'intuizione ci spinge a vedere un legame tra questa rimozione e la "crisi" della politica. Possiamo recuperare questa dimensione temporale a partire da "una teoria del campo futuro"?