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Da n. 33 gen-giu 92 |
XX
LABORATORIO DI DINAMICHE DI GRUPPO E DI COMUNITALA SPADA, IL
DIAMANTE, LO SPECCHIO
I
POTERI DELLA BELLEZZA E LA BELLEZZA DEI POTERI Secondo unantica leggenda orientale ci sono tre modi o forme di potere. La spada simboleggia il potere della forza, il dominio delle armi e della guerra, la servitù fondata sulla paura. Il diamante rappresenta il potere della ricchezza, la corruzione del denaro, la dipendenza basata sul consenso mercificato. Lo specchio è la metafora del potere della coscienza, il potenziale dellauto-rilfessione, la ricerca centrata sul rivolgere gli occhi dentro di sé. Tre forme di potere: le prime due correlate al dominio, la terza collegabile al potenziale e possibile da esprimere. La società moderna,
cresciuta sulla divisione delle funzioni umane, ha gradualmente espropriato
gli individui del potere, affidando la spada ai Governi, il diamante
alle Corporations e lo specchio ai filosofi e agli artisti. Il cittadino
comune viene sollecitato a vivere senza poteri e dunque nella negazione
dei suoi potenziali e possibili. Freud ha segnalato un certo numero di casi di angoscia da successo che colpisce i soggetti impauriti dalla scoperta di oggetti buoni dentro e fuori di sé. Pagliarani ha dato un importante contributo sulla angoscia della Bellezza, che impedisce ai soggetti di avere il coraggio di Venere, cioè il coraggio di scoprire il tesoro di bellezza e di potere che hanno in sé. Milioni di persone
sembrano oggi avere langoscia della Bellezza e del Successo,
cioè la paura di guardarsi allo specchio per scoprire i poteri
di cui sono titolari; la paura di vedersi belli e di essere amati;
la paura di esprimere il proprio potenziale e possibile. Lestetica, la bellezza artistica e sociale, la nostra bellezza interna hanno poteri? Il potere, inteso come ricchezza potenziale e orizzonte degli infiniti possibili della nostra esistenza, contiene una bellezza? E per cercare insieme qualche ipotesi di risposta a queste domande che lARIPS propone il suo XX Laboratorio di Dinamiche di Gruppo e di Comunità. |